КЛИЕНТСКАЯ РАБОТА В ДЕРЕВНЕ
Природа является одной из основ Системы целостного оздоровления и саморазвития, в рамках которой мы работаем.
Без взаимодействия с природой подлинная гармония человеческой жизни невозможна, поскольку природа является мощнейшим ресурсом для всего человеческого существа — и для тела, и для психики.
Мы ценим как походный формат взаимодействия с природой, так и "осёдлый", деревенский формат, который даёт множество уникальных возможностей для гармонизации своей жизни — возможностей, каких никогда не найти в городе (и тем более в мегаполисе).
И вот, в течение уже многих лет мы развиваем деревенское пространство, предназначенное для того, чтобы иметь доступ к тем ресурсам, которые даёт нам природа.
Это восстановительное пространство мы создаём в маленькой тихой деревушке, затерянной во глубине среднерусских просторов.
Местность у нас красивая...душевная...исконно русская. Вот та красота, среди которой расположена наша деревня.
Вот ещё очень красивый материал.
И ещё живая, красивая зарисовка.
А вот красивейшее слайд-шоу — это практически визуальная медитация, которая позволяет глубоко соприкоснуться с нашим деревенским пространством...
***
Наша деревня состоит всего из полутора десятков участков. Из них уже восемь участков на данный момент принадлежат нам. В перспективе несколько других участков тоже станут нашими. В общем, растём:)
В принципе, это похоже на то, как формируются эко-поселения — очень популярный и всем понятный ныне формат. Поэтому, когда мы говорим о нашем деревенском пространстве, мы зачастую называем это «наше эко-поселение».
Хотя, с учётом той идейной основы, на которой мы строим наш маленький мир, корректнее это называть «холо-поселение».
Процесс освоения этой деревни нами начался в далёком 2008 году, когда здесь был приобретён первый участок с домом.
Все эти годы здесь шёл активный процесс глубинной работы — и психологической, и интеллектуальной.
В частности, именно здесь были созданы все основные теоретические материалы нашей системы (включая книгу).
Здесь же возникла холо-концепция, здесь сформировалась сама холо-система, здесь происходил процесс становления холо-специалистов.
В общем, всё самое существенное, основополагающее, что есть в холо-пространстве, возникло именно здесь.
Поэтому клиентская работа, ведущаяся у нас в деревне все эти годы, проходит в особом пространстве, можно сказать — уникальном.
Это важно отметить: ценность работы в нашей деревне заключена не только в очной работе со специалистами, но и в самóм пространстве нашей деревни и всей окружающей её местности.
Поэтому, скажем об этом пространстве чуть подробнее.
Наше деревенское пространство
Все мы знаем, какая особая атмосфера присутствует в стенах зданий старых университетов.
Мы хорошо знаем особую атмосферу давно построенных театров.
Если взять религиозную культуру, то мы помним известное выражение — "намоленное место", которое описывает пространство, в котором долгое время ведётся духовная работа, в частности — молитвенная практика.
Любая осознанная деятельность человека неизбежно структурирует весь тот кусочек земли, где расположен университет, театр или монастырь.
Целенаправленная деятельность человеческого сознания неизбежно заряжает данное пространство энергией тех людей, кто вовлечён в данный вид деятельности.
И вот, именно этот процесс структурирования пространства, процесс накопления в нём творческой энергии и происходит в нашей холо-деревне уже много лет. В результате чего это пространство стало умным и чутким, оно как бы стало нашим партнёром во всей той внутренней и внешней работе, которая у нас здесь происходит.
Пространство на нас настроено, оно нас слышит, оно нас понимает, оно с нами сотрудничает, оно помогает нам в нашей внутренней и внешней жизни.
Взаимодействие нас и нашего деревенского пространства — это очень увлекательный, живой процесс, это своего рода мистерия, о которой мы можем очень много рассказать. Одна только история наших холо-котиков чего стоит:)
И в этом нет никакой мистики — всё это давным-давно известно, как уже и упоминалось выше. Просто люди зачастую не склонны осознавать это, несклонны замечать этого в своей личной жизни, хотя сам по себе феномен живого взаимодействия с пространством всем нам известен: например нас очень тянет в те места, где мы провели много времени в детстве (скажем, "у бабушки в деревне"), и где нам было комфортно. Так вот это и есть одно из проявлений этого феномена взаимодействия с пространством. Нас тянет в такие места именно потому, что пространство этой условной "бабушкиной деревни" на нас настроено, мы с ним имеем глубинную связь, поскольку сами же "зарядили" его своей энергией — энергией радости, творчества, познания мира, труда (если условная бабушка приобщала нас к деревенскому труду), а нередко и любви — ведь зачастую наши первые увлечения и влюблённости происходили именно в таких местах.
И уж тем более такое взаимодействие с пространством возникает у людей, кто об этом феномене знает, и целенаправленно "прокачивает" данное пространство своей энергией.
Мы изначально приобретали дом в деревне именно для установления именно такого контакта с пространством. Соответственно, за прошедшие годы всё это реализовалось в полной мере.
Творческие потоки, инсайты, открытия, интересные знаки судьбы — всё это у нас в нашем деревенском пространстве есть, и это в полной мере распространяется и на нашу клиентскую работу.
Каждый, кто к нам приезжает, получает опыт общения не только с нами, но и с нашим деревенским пространством.
Вот рассказы людей, кто побывал у нас в деревне:
- относительно недавний рассказ;
- а вот один из самых ранних рассказов (ещё тех далёких времён, когда главной соцсетью был Живой Журнал:))
- ещё целая подборка постов с рассказами разных людей, приезжавших в нашу деревню в разные годы и получивших незабываемый опыт взаимодействия с нами и нашим деревенским пространством.
Далее расскажу, чтó же представляет собой наша деревенская работа с людьми в настоящее время (ведь в разные периоды эта работа строилась по-разному).
Сейчас мы работаем в деревне целой командой — я и мои ученики, которые участвуют как в организационной стороне дела (например, помогают добраться до нашей деревни), так и в непосредственной работе (в основном по линии телесной работы — массажи и другие телесные техники).
Работа в деревенском пространстве начинается с большой стратегической сессии, которую провожу я.
Эта большая стратегическая сессия (БСС), имеет своим назначением максимально целостно понять текущий этап своей жизни.
Здесь мы работаем не только с проблематикой, накопленной в теле и психике, в чувствах и мыслях, не только на уровне проблем в окружении, в обстоятельствах, в отношениях, но ещё мы работаем и на уровне судьбы.
Мы выясняем нюансы течения судьбы в свете того предназначения, какое каждый человек имеет от рождения.
Даже если человек ничего не слышал о предназначении, и даже если он, слышав о нём, отрицает его, предназначение — существует.
Можно привести такую аналогию: скажем, иммунную или гормональную систему анатомически увидеть невозможно. Это не кости, не связки, не мышцы. И многие века человечество ничего не знало ни об иммунной, ни о гормональной, ни о прочих сложных системах человеческого организма. Но это же не значит, что их не было во все века и тысячелетия существования человека как вида.
И вот точно так же сейчас, в наш глубоко материалистический период истории человечества, мы, будучи образованными, цивилизованными людьми, отрицаем наличие таких тонких явлений, как карма, предназначение, сверхсознание, высшие смыслы, Душу и Дух человека — отрицаем именно в практическом смысле.
Теоретически-то многие допускают всё это, но лишь как некие абстракции, философские концепты, религиозные догматы, не имеющие никакого отношения к реальной жизни, к здоровью, социальным связям и внешним обстоятельствам.
На самом же деле все эти явления — вполне реальны, вполне материальны, и отражаются на нашем физическом здоровье, на наших обстоятельствах жизни с такой же силой, как отражается на них и наша психика с её картиной мира, эмоциональными реакциями, умственными установками и т.д.
Любой современный образованный человек ныне уже в курсе психосоматики. Никто из образованных людей её уже не отрицает, включая и врачей — хотя ещё каких-то 20-30 лет назад слово "психосоматика" было для образованных людей чем-то маргинальным. А медики уверенно относили его к антинаучному мракобесию и полностью отрицали наличие такого феномена и его влияния на физический организм.
Так вот, ныне, по прошествии каких-то пары-тройки десятилетий, в медицинских академиях уже есть кафедры психосоматики, существует медицинская специализация по психосоматике, в клиниках наличествуют кабинеты психосоматики, а медики с важными видом рассуждают о психосоматике, дают соответствующие рекомендации пациентам.
В широких же народных массах психосоматика стала уже даже не модой (мода прошла уже лет десять как), а повседневной нормой для любого образованного человека, интересующегося вообще жизнью.
Так вот, ровно такая же история происходит с явлениями, которые всегда относились к духовной сфере: они пока ещё тоже являются маргинальными. Их тоже пока не желают признавать как очень действенные и влиятельные факторы нашей жизни. И тоже по прошествии десятка-другого лет, это всё будет так же очевидно, так же обыденно, как и психосоматика ныне.
И вот, холо-система уже сейчас работает на этом уровне.
Сам я лично уже более тридцати лет, работаю на этом уровне и имею достаточный опыт для эффективной работы в данной сфере.
И мой личный, и наш коллективный опыт однозначно говорит о том, что все эти "тонкие материи" — вполне реально влияют на нашу жизнь. И на здоровье, и на психику, и на личные отношения, и на социальные связи, и на карьерную реализацию. На всё.
И вот именно этот уровень мы и включаем в нашу работу на большой сессии.
Мы стремимся понять фундаментальные основы нашей жизни.
В чём особенность данного этапа судьбы?
В чём основные уроки данного этапа судьбы?
В чём основные проблемные моменты данного этапа судьбы?
В чём основные ресурсные моменты данного этапа судьбы?
Чтó из имеющихся текущих процессов/обстоятельств/отношений/форм деятельности является на самом деле препятствием для гармоничного течения жизни, а чтó из текущих процессов/обстоятельств/отношений/форм деятельности является созвучным гармоничному течению жизни?
Чтó из текущего является на самом деле ловушкой ума, в которой мы теряем время и жизненные силы, а чтó является созвучным нашей судьбе, а значит является верным направлением, в которое надо максимально вкладываться?
В чём суть тех отношений с людьми, какие мы сейчас имеем?
В чём урок тех отношений, которые мы сейчас имеем?
Какие отношения не имеют какого-то глубинного смысла и потому должны быть как можно быстрее завершены, а какие отношения наоборот имеют глубинный смысл, и потому их надо максимально развивать?
На какую «лошадь» ставить?
Какой из путей движения по жизни выбрать, если мы оказались на жизненном перепутье?
И множество других вопросов, которые требуют максимально широкого охвата своей жизни.
В общем, на большой стратегической сессии мы прорабатываем самые фундаментальные темы человеческой жизни, опираясь как на психологию, так и на многотысячелетние наработки духовной культуры человечества — религия, эзотерика и тд.
БСС — это действительно большая сессия. Она может длиться несколько часов. Иногда даже приходится делать какие-то небольшие перерывы на чай или на прогулку, во время которых работа продолжается, просто в чуть другом ритме.
Тут всё зависит от того уровня энергии, какой на данный момент имеет наш клиент. Поэтому, если человек на момент приезда в деревню чувствует большую усталость (ибо в нашем деревенском пространстве накопленная глубинная усталость обычно сразу проявляется — ещё даже по пути к деревне), то перед БСС мы организуем человеку отдых.
Как минимум даём человеку поспать.
Сон в деревенском пространстве обладает гораздо бóльшим восстанавливающим действием, чем сон в городе.
* * *
Много раз бывало так, что на БСС получалось настолько глубоко пройти в глубь, что человек понимал, что ему обязательно надо побыть ещё какое-то время в тишине и покое, вне городской суеты, вне всех тех сложных, проблемных связей, коими он опутан в городе.
И потому у нас сформировалось несколько форматов такого пребывания в деревне после БСС:
- формат психологической разгрузки (отдых от интенсивного межличностного общения)
- формат медитации (регулярная практика медитации с обучением)
- формат телесно-оздоровительной работы
- формат психологической работы
Подробнее об этих форматах сказано ниже. Здесь же ещё раз отметим, что все эти форматы идут именно в русле БСС.
Даже если наш клиент далее выбирает формат минимального общения, всё равно его пребывание в нашем пространстве идёт в русле БСС.
И уж тем более, если мы продолжаем какую-то работу — телесную или психологическую.
Итак, подробнее о форматах пребывания в деревне после БСС.
Формат психологической разгрузки
Этот формат подразумевает минимум взаимодействия, минимум общения — чтобы мы реально могли побыть в себе, выйти из постоянно включённой необходимости (а то и обязанности) общаться с любым человеком, кого мы встречаем. Общаться даже когда нам этого совсем не хочется. Общаться просто потому, что "так положено", "так заведено" и т.д.
Этот формат — аналог того, как мы снимаем номер в каком-то пансионате/санатории/курорте и живём там сами по себе, сводя общение с людьми к минимуму.
Наша роль как принимающей стороны в этом формате — чисто справочная: подсказывать где чего лежит по быту, как пользоваться бытовой техникой, куда пойти погулять, чем можно позаниматься в саду/огороде (если это летний сезон) и т.д.
Суть этого формата — во-первых, осмысление всего того, что мы проработали на БСС, а во-вторых, отдых психики и нервной системы от постоянного напряжения, связанного со словесным общением.
Мы с детства настолько привыкли к вербальному общению, что даже и не подозреваем, насколько много энергии, насколько много жизненных сил мы тратим на любое общение с людьми. Даже то общение, которое мы ощущаем как комфортное — тоже требует затрат энергии. А любое некомфортное, и уж тем более, любое проблемное общение — это колоссальные энергозатраты.
Так много энергии на общение уходит ещё и потому, что наше межличностное общение обязательно подразумевает эмоциональное наполнение, эмоциональный окрас.
Причём, все наши эмоции, весь с виду спонтанный спектр эмоций у нас в общении строго регламентирован.
Мы на уровне подсознания точно знаем, какие эмоции соответствуют данному типу и формату общения, и послушно этот положенный спектр эмоций соблюдаем.
Если ж кто-то из людей, с кем мы общаемся, вдруг не "выдаёт" положенный спектр эмоций при таком-то стандартном типе общения, то мы это воспринимаем как что-то нештатное, начинаем беспокоится о состоянии человека, спрашиваем у него, мол "чтó у тебя случилось?", "чтó стряслось?" и т.п.
Вся культура воспитания, образования, социализации направлена на то, чтобы мы автоматически "выдавали на гора" эмоции — даже тогда, когда они у нас и идут естественным образом.
Поэтому, с годами общение для нас всё более и более энергозатратно, а для "выжимания" из себя эмоций в ход идут уже разные стимуляторы — от кофеина до наркотиков...
Стимуляторы же неизбежно истощают нашу гормональную систему (прежде всего, надпочечники), истощают нервную систему (как центральную, так и вегетативную), в результате чего мы имеем уже конкретные заболевания или синдромы типа "синдрома эмоционального выгорания", или "синдрома хронической усталости", или "синдрома уставших надпочечников" и т.д.
И, к сожалению, в европейской культуре, которая в принципе ориентирована на внешний мир, на экспансию, на внешнее расширение, захват и доминирование, нет понимания этой фундаментальной вещи — от общения надо отдыхать.
И пока человек европейской культуры молод, пока у него ещё много природных жизненных сил, он не ощущает той нагрузки, какую представляет собой межличностное общение. Но с годами многие начинают это замечать, а потом и наблюдать на себе всё то, о чём написано выше.
И тогда человек либо осознанно, либо интуитивно начинает искать формы отдыха от межличностного (т.е. вербально-эмоционального) общения.
И тут мы сталкиваемся с частным проявлением того, о чём сказано выше — что западная культура вся ориентирована вовне, если не сказать — вывернута вовне.
И потому в ней практически нет мест, которые могут дать человеку возможность побыть в вербальном безмолвии и в эмоциональном отдыхе.
Даже если человек европейской культуры (к которой ментально относится и представитель русской культуры) снимает дом в каком-то месте отдыха (санаторий, пансионат, курорт и т.п.) и формально находится там без общения с людьми, полноценного отдыха от общения не происходит, полноценного состояния безмолвия не возникает.
Ведь сама атмосфера такого места, сама его изначальная направленность, его смысл и содержание — это развлечение людей, получение ими стандартного набора удовольствий. А удовольствия у нас в нашей культуре всегда связаны с общением — с тусой...
И вот мы снимаем номер, или дом, где внешне вроде бы можем ни с кем не разговаривать. Но сама атмосфера этого места буквально пропитана разговорами, движухой, тусой.
Всё множество людей, кто снимали это место до нас, множество людей, кто будет снимать его после нас — все они вносят в это место суету.
И суета в нём присутствует, даже если формально мы в этом месте находимся одни.
Чтобы возник полноценный отдых от общения, мы должны оказаться в месте, которое изначально посвящено глубинному психологическому отдыху от социума и внутренней перезагрузке.
Вспомним то, о чём говорилось выше:
Любая осознанная деятельность человека неизбежно структурирует весь тот кусочек земли, всё то пространство, где расположен университет, театр или монастырь.
Целенаправленная деятельность человеческого сознания неизбежно заряжает данное пространство.
Любая творческая активность — хоть научная, хоть творческая, хоть духовная — аккумулирует в этом месте психическую энергию всех людей, кто в такую деятельность вовлечён.
И вот точно так же и в плане психологической разгрузки: чтобы дать психике полноценно отдохнуть, необходимо место, которое именно для этого предназначено, именно этому посвящено. Место, в котором люди именно этим и занимаются — глубинным психологическим отдыхом, отстранением от обязательного общения. Место, в котором есть внутренний покой.
Наше деревенское пространство изначально создавалось именно для этого. И потому все годы его существования здесь происходило своего рода накопление внутреннего покоя.
Все дома, которые имеются сейчас в нашем владении — изначально приобретались именно для этого.
Наш основной большой дом с большим залом, в котором мы будем работать на сессиях, изначально строился для этого.
Потому в нашем пространстве и возможно дать полноценный отдых своему мозгу, своей нервной системе.
***
Главным условием формата психологической разгрузки является готовность нашего клиента реально отойти от интенсивного общения, осознав необходимость для себя такого периода, осознав ценность такого состояния.
Этот формат подразумевает готовность человека отойти от общения по телефону, или свести это общение к минимуму.
Никакого принуждения к молчанию с нашей стороны не будет. Но и поддерживать какое-то общение мы тоже не будем, ибо если мы договариваемся о об отдыхе от общения, то мы этот формат будем соблюдать сами и всячески помогать в этом нашему клиенту.
В силу того, что в основном все мы в городе живём в состоянии постоянного общения, у нас существует огромная инерция такого состояния. И даже когда мы решаем выйти из этого состояния и отдохнуть от интенсивного общения, мы зачастую не можем это сделать. И мы вдруг обнаруживаем, что такому состоянию надо учиться. Надо прилагать определённые внутренние усилия для того, чтобы в таком состоянии находиться.
А также, мы обнаруживаем, что нам нужна помощь со стороны окружающих людей в том, чтобы находиться в таком состоянии.
И вот, в силу того, что навык пребывания в состоянии внутренней тишины у нас есть, мы можем помочь человеку в освоении этого непривычного состояния.
Например, большой помощью в плане отдыха от интенсивного общения является чтение специально подобранной литературы.
В ходе БСС мы, в частности, выявляем то направление мысли, какое наиболее подходит для данного периода.
Скачиваем подходящую для этого книгу, и весь период пребывания в деревне вы можете её читать.
Правильно подобранная литература очень способствует состоянию внутренней тишины и безмолвия.
Ведь если наш ум не загружен чем-то полезным, он обязательно найдёт чем загрузиться неполезным.
И то же самое касается аудиоматериалов: у нас накоплено огромное количество разных познавательных аудиоматериалов на разные темы (оздоровление, самопознание, духовный поиск и т.д.)
Мы подберём для вас те материалы, какие будут наиболее полезны. Их вы сможете слушать все эти дни безмолвия.
То же самое касается и видеоматериалов — от художественных фильмов до каких-то специализированных (обучающих, познавательных и т.д.)
Таким образом, всё, что нужно для качественного отдыха от интенсивного общения, у нас есть.
Это продолжение и развитие предыдущего формата психологической разгрузки.
Формат медитации тоже направлен на отдых психики от интенсивного общения в социуме. Только в отличие от первого формата, включает в себя занятие медитацией.
Наш целостный подход к медитации отличается от традиционного.
Дело в том, что традиционно медитация являлась частью духовной культуры человечества. Все восточные религии и духовные традиции имеют в своей основе именно практику медитации.
Но мы прекрасно знаем, что духовные традиции ориентированы на сугубо внутреннее, глубинное духовное развитие человека, которое подразумевало уход от социума и полное погружение в духовную практику.
Медитация никогда не была частью суеты социума.
В определённом смысле медитация была даже анти-социальным явлением, поэтому люди, практикующие медитацию, и вынуждены были уходить от социума в ашрамы, общины, религиозные ордена и т.д.
В религиозной литературе былых времён начало медитативной практики всегда сопрягалось с отходом от социума.
Так вот, целостный подход к медитации основан на понимании особенностей текущего времени — нашего цифрового XXI века.
Нынешнее время — это время во-первых, неизмеримо возросшей скорости жизни, а во-вторых, это время неизмеримо возросшей сложности жизни.
Ускорение и усложнение жизни неизбежно увеличивают нагрузку на человеческий мозг, а значит и на нервную систему вообще.
Вместе с увеличением нагрузки возрастает и стресс (собственно, английское слово stress и означает нагрузку, давление, сжатие).
А значит и качество отдыха организма должно увеличиваться параллельно увеличению стрессовой нагрузки.
Но этого не происходит!
Это и есть главная особенность нашего времени, о которой мало кто знает: стрессовая нагрузка увеличивается с гораздо бóльшей скоростью, чем эффективность самовосстановления организма человека.
С одной стороны, информации по теме оздоровления, ЗОЖ, психологической саморегуляции сейчас очень много, но с другой стороны, заниматься всеми этими вещами человек должен только сам, добровольно, исходя из наличия свободного времени и необходимых средств.
Внешняя, социальная нагрузка растёт можно сказать "принудительно" — в какой бы сфере социума мы не реализовались, ускорение и усложнение всех процессов там будут налицо, а повышать качество самовосстановления мы можем только добровольно, только прилагая к этому дополнительные усилия.
В результате получается ситуация, когда здоровье человека (и прежде всего — нервная система) рушится гораздо быстрее, чем в былые времена.
Достаточно подробно я рассказываю об этом феномене ускорения/усложнения окружающего нас мира в первых частях своей книги. Познакомится с этими частями можно здесь.
Так вот, медитация вполне может работать как мощное антистрессовое средство.
При достаточном навыке медитация может явиться для человека настоящей палочкой-выручалочкой в стрессовой динамике современной жизни.
Именно с этой точки зрения — практической — мы и подходим к освоению медитации.
Мы осваиваем и практикуем медитацию не для ухода от социума, а для помощи своему организму в преодолении стрессовой нагрузки современного мира.
Мы будем практиковать различные формы медитации, из разных духовных традиций, подыскивать наиболее подходящий для конкретного человека вход в медитацию.
Здесь же мы будем знакомиться с системой целостной аудиокоррекции — моей авторской методикой, максимально адаптированной для применения в условиях современного города.
Сессия такого содержания обычно длится в районе двух-трёх часов.
В этот формат также включена работа с книгами, аудио- и видео-материалами, как это описано выше.
Суть этого формата в том, чтобы помочь своему уму успокоиться и помолчать, позволив мозгу отдыхать.
Дело в том, что наш ум изначально не натренирован на то, чтобы молчать. Он активен всегда, даже когда в принципе, он мог бы и молчать.
Грубо говоря, он болтает и болтает всегда. Говорит и говорит — даже сам с собой.
И потому, для того, чтобы ум замолчал, зачастую необходим диалог. Но это должен быть утончённо-умный диалог, который по сути своей направлен именно к тому, чтобы ум замолчал.
Этим, кстати сказать, во все времена занимались во всех религиях и духовных традициях всех времён и народов. В основе любой традиции лежит именно такая практика.
Я, как религиовед, изучавший именно практическую сторону религии, имею достаточно практическое представление о способах помочь человеку привести ум к покою через диалог.
Кстати, пример такого общения я описал в своей повести (основанной на личном опыте) которая рассказывает, в частности, и о начале пути в практике медитации.
Эта повесть ныне находится в процессе написания, но уже написанные главы дают вполне наглядное представление о состоянии медитации
Таким образом, в нашем общении по теме медитации, мы и будем стремиться к тому, чтобы ум постепенно приходил к безмолвию, и далее будем включаться собственно в медитацию как таковую.
В нашей холо-деревне уже сформировано полноценное медитативное пространство, которое очень способствует практике медитации.
И вот, данный формат подразумевает одну обучающую сессию медитации в день (обычно, во второй половине дня или под вечер, но это — по договорённости).
Это сессия, которая посвящена теории и практике медитации.
Формат телесной работы
Формат психологической разгрузки сохраняется — минимум общения. Плюс ежедневно один сеанс какой-то телесной работы: разные массажные техники, дыхательные практики, общеоздоровительные техники типа Виватон и т.д.
Здесь зачастую с нашими гостями работают мои ученики, владеющие всеми массажными техниками на высочайшем уровне.
Мы владеем целым рядом эффективных массажно-оздоровительных техник. В том числе у нас есть и массажные техники, имеющие психологическую направленность — т.е. это массаж, который делается с акцентом на психологическую работу.
Фактически это уже телесно-ориентированная психотерапия.
Именно такие техники наиболее подходят к данному формату работы в деревне.
Плюс сюда же входят дыхательные психотехники, и прежде всего — ребёфинг.
Это очень эффективная дыхательная психотехника, которая позволяет высвободить много накопившегося внутреннего напряжения — как физического, так и психического. Таким образом, техника имеет как оздоровительный эффект, так и психологический.
Подробнее о ребёфинге можно почитать здесь. Отмечу лишь, что ребёфинг в нашем деревенском пространстве имеет неизмеримо более масштабный эффект, нежели ребёфинг в городе.
Формат психологической работы
Если вы выбираете этот формат, то мы продолжаем психологическую работу, начатую в БСС.
Ежедневно проводим малую сессию, которая обычно длится в районе полутора-двух часов, и на которой работаем как психологически, так и ещё более широко вообще — мировоззренчески, расширяя своё понимание себя и мира.
Философия, религия, эзотерика, духовная практика — погружаемся во всё это ежедневно на каждой сессии.
Отдельно можем провести общую астрологическую сессию, чтобы лучше понять себя и текущий этап своей жизни в свете астрологии.
Кроме того, осмысляем текущие в мире процессы в целостном ключе.
Политика, геополитика, извечное противостояние Запада и России, и конечно же, смена текущего мироуклада. А также и множество других тем, связанных с социумом всех уровней. В общем и целом это линия инфогигиены, ведь без инфогигиены мы постоянно открыты воздействию самых разных инфо-вирусов, которые разрушают наше здоровье наряду с биологическими вирусами.
Без инфогигиены здоровье нервной системы в современном мире — не сохранить (кстати, об инфогигиене я рассказывал в интервью известному блогеру Политвера)
Кроме того, в этот же формат входит обучение основам холо-системы: холо-оздоровление, холо-практика, холо-йога, холо-медитация. Плюс обучение целостной самокоррекции. Все эти инструменты останутся с вами после нашей работы. Их можно будет применять в городе для гармонизации своей жизни.
При выборе этого формата мы предоставляем Вам возможность поучаствовать в наших деревенских хозяйственных процессах: сад-огород (если на дворе — лето), коровник, молочная переработка, участие в каких-то строительных процессах и т.д.
Этот формат лучше любого другого отключает от городских ритмов.
Деревенские дела имеют совершенно другую ритмику, совершенно другую энергетику, нежели любые городские процессы.
Погружаясь в деревенские дела? Вы взаимодействуете с живыми средами: земля, растения, животные, молоко, стройматериалы и т.д.
В результате вы участвуете в живом энергообмене.
Это — очень целительный формат с точки зрения отдыха всего Вашего существа от города.
У нас есть целый пул клиентов, кто очень любит именно этот формат и приезжают к нам конкретно для того, чтобы поучаствовать в нашей деревенской жизни.
Финансовая сторона дела
Всё, что описано выше — это не коммерческие услуги.
Это — моё творчество, моя жизнь.
Я делюсь тем, что есть у меня, Вы можете поделиться тем, что есть у Вас (сейчас это чаще всего называют "донатом").
Поэтому финансовая сторона дела — условна.
Ориентировочно эта финансовая сторона дела выглядит так:
- большая сессия — 25 тыс.руб.
- формат психологической разгрузки — 5 тыс.руб. в сутки
- формат медитации — 6 тыс.руб. в сутки
- формат телесной работы — 10 тыс.руб. в сутки
- формат психологической работы — 15 тыс.руб.сутки
- формат "агротуризм" — 7 тыс.руб. в сутки
Если Ваши личные финансы позволяют Вам поделиться бóльшей суммой — буду благодарен. Все эти средства пойдут на построение и развитие того пространства, которое в нашей холо-деревне возникло.
Если ваши личные финансы не позволяют Вам поделиться теми суммами, которые указаны — говорите, будем думать как нам осуществить корректный обмен.
Бывает так, что по результатам работы и общения я решаю, что мы расходимся без каких-либо денег. Если я по каким-то причинам сочту, что наша работа была непродуктивной, то денежный элемент из нашего взаимодействия исключается.
Такое бывает довольно редко, но бывает. Заранее никогда не возможно точно сказать, как пройдёт работа, как пройдёт общение. Ведь все мы — живые люди, каждая встреча — уникальна. Никаких жёстких схем — нет.
Даже несмотря на то, что мы всегда стараемся сделать всё, чтобы приезжающим к нам людям было максимально комфортно, бывает что само наше деревенское пространство создаёт какие-то довольно неожиданные повороты событий.
***
